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T12n0354_p0223b19║   
T12n0354_p0223b20║   　　No. 354 [No. 310(49)]
T12n0354_p0223b21║   　　毘耶娑問經翻譯之 記
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T12n0354_p0223b23║   菩薩方便 。攝化眾生。必以 大悲引邪從正。毘
T12n0354_p0223b24║   耶娑仙 即其人也。為導群迷。令識因果。將諸
T12n0354_p0223b25║   異見。至如來所。歸命諮啟。聽聞正法。因其
T12n0354_p0223b26║   請說。即以 名經。故因此部毘耶娑問魏尚書
T12n0354_p0223b27║   令儀 同高公 。愍諸錯習。示其歸則 簡集能人
T12n0354_p0223b28║   善辭義者。在宅上面出此經典 。正求法人沙
T12n0354_p0223b29║   門曇林。婆羅門客瞿曇流支。興和四年歲
T12n0354_p0223c01║   次壬戌。月建在申。朔次乙丑 。建初 辛已。甲
T12n0354_p0223c02║   午畢功 。凡有一 萬四千四百五 十七字。
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T12n0354_p0223c04║   
T12n0354_p0223c05║   毘耶娑問經卷上
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T12n0354_p0223c07║   　　　　元 魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T12n0354_p0223c08║   如是我聞。一 時婆伽 婆。遊阿踰闍強伽 河
T12n0354_p0223c09║   岸。與大比丘眾俱 。彼比丘眾。所作已辦盡
T12n0354_p0223c10║   一 切漏。無有障礙離有不退。勤 為禪誦加 趺
T12n0354_p0223c11║   而坐。隨何 處坐有在地處二 人相隨如法語
T12n0354_p0223c12║   論。群行如鵝如鴛鴦者。有在空舍有依樹根。
T12n0354_p0223c13║   皆悉行禪。能取如來法之 光 明正法威儀 。復
T12n0354_p0223c14║   有無量菩薩眾俱 。彼諸菩薩。無量功 德名稱
T12n0354_p0223c15║   普聞。彼處復有無量百千種種樹林。多有婬
T12n0354_p0223c16║   欲俱 耆羅鳥孔雀鵝鳥群蜂等聲娑羅枳樹
T12n0354_p0223c17║   枝葉垂布。如是處者欲心懈怠。憙睡頻申皆
T12n0354_p0223c18║   悉遠離。常有無量善香妙華。
T12n0354_p0223c19║   爾時佛告諸比丘言。汝諸比丘常當勤 行。作
T12n0354_p0223c20║   所應作持戒正行。爾時世 尊。與慧命阿難陀。
T12n0354_p0223c21║   長老大迦葉。長老舍利 弗。長老薄居羅。長
T12n0354_p0223c22║   老利 波多。阿若居憐等大聲聞俱 。歡喜語說。
T12n0354_p0223c23║   爾時西方有光 明相猶如日輪。時阿難陀漏
T12n0354_p0223c24║   未盡故。見彼相已。即白佛言。云 何 世 尊。西
T12n0354_p0223c25║   方分處焰色光 明甚有威德。佛言阿難。於此
T12n0354_p0223c26║   世 界有五 通仙 。名毘耶娑。揵陀迦離婦人之
T12n0354_p0223c27║   子。有五 百仙 以 為眷屬。住 在彼處勤 修 苦行。
T12n0354_p0223c28║   不食而齋其身瘦瘠有命而已。讀誦不住 以
T12n0354_p0223c29║   為莊嚴。其名曰阿斯仙 童子那羅提娑裴
T12n0354_p0224a01║   若波耶那那荼延那迦摩延那商枳囉娑鞞
T12n0354_p0224a02║   軻那娑徒囉陀等。諸大仙 人相隨經行。
T12n0354_p0224a03║   即於爾時。毘耶娑仙 。亦見世 尊與諸比丘多
T12n0354_p0224a04║   千眷屬之 所圍遶。諸根調柔心意寂靜。在於
T12n0354_p0224a05║   禪定離欲安樂在樹林中。毘耶娑仙 。既見佛
T12n0354_p0224a06║   已思惟念言。此人應是一 切智者。名稱普聞。
T12n0354_p0224a07║   彼必應是不妄語人。如是如來勝色具 足。諸
T12n0354_p0224a08║   相成就甚為希有。世 未曾有。如是色相勝妙
T12n0354_p0224a09║   希有。如是世 尊。捨王欲樂。捨轉輪王富樂
T12n0354_p0224a10║   自在如捨毒食。六 萬婇女第一 端正。一 切捨
T12n0354_p0224a11║   已而便 出家在林中住 。仙 人眾中有一 仙 人。
T12n0354_p0224a12║   名那羅陀。既見世 尊心生歡喜。以 妙伽 他。
T12n0354_p0224a13║   讚如來曰。
T12n0354_p0224a14║   　青色樹林中　　誰光 洋金色
T12n0354_p0224a15║   　如淨毘琉璃　　如日出雲山
T12n0354_p0224a16║   時彼大仙 及諸仙 眾。聞是說已心喜開眼。皆
T12n0354_p0224a17║   悉合掌欲向佛所。
T12n0354_p0224a18║   爾時佛語諸比丘言。汝等比丘見閻浮提。如
T12n0354_p0224a19║   是諸仙 繫縛手足。自懸著樹不食而齋。著樹
T12n0354_p0224a20║   皮衣臥在塵土。若在石上有以 兩手合取食
T12n0354_p0224a21║   已開手而食。或有食風。有十五 日不食而齋。
T12n0354_p0224a22║   或有一 月不食而齋。頭鬚髮爪悉皆長利 。
T12n0354_p0224a23║   寅旦中暮三時讀誦有種姓財有福德財。先
T12n0354_p0224a24║   呪物已置於火中。而供 養火在地而臥。有在
T12n0354_p0224a25║   露地有在樹下。有懸自手著樹而睡。或有蹲
T12n0354_p0224a26║   踞如是睡者。或有在水如是睡者。有以 五 熱
T12n0354_p0224a27║   而炙身者。有身逼火自炙臥者。有在大焰。
T12n0354_p0224a28║   下風臥者。有臥棘刺。有日炙身受苦求福。自
T12n0354_p0224a29║   誑其身得處便 住 。種姓勝上心以 為足。心以
T12n0354_p0224b01║   為喜。離無上智。諸比丘。此大仙 人而不能知
T12n0354_p0224b02║   生死出要。以 欲癡故。還生有中。自謂正行不
T12n0354_p0224b03║   知是邪。爾時彼諸比丘。歸命如來。白言世 尊。
T12n0354_p0224b04║   我等梵行真正具 足。和集相應得離生有。
T12n0354_p0224b05║   彼毘耶娑大仙 人等。以 阿羅漢威德力 故。而
T12n0354_p0224b06║   生畏懼。安詳諦視。心意敬重一 心正意。與
T12n0354_p0224b07║   諸仙 人眷屬相隨。絞攝長髮并在一 箱。以 好
T12n0354_p0224b08║   縫繩角絡其體。形色不白端攝身儀 。二 眼皆
T12n0354_p0224b09║   黃頭髮無膩。絞結相著塊聚非一 。手執三奇
T12n0354_p0224b10║   杖。置瓶之 物世 中最醜。種種語言悉皆善
T12n0354_p0224b11║   巧因成就語。躡空而行到 如來所。白言世 尊。
T12n0354_p0224b12║   應知此義。我何 因緣。并諸眷屬今來到 此。佛
T12n0354_p0224b13║   言。大仙 一 切有生。一 切諸法。我悉知之 。
T12n0354_p0224b14║   爾時慧命阿難陀白佛言。世 尊。如是大仙 仙
T12n0354_p0224b15║   眾圍遶。心有正知。有種種知。細知盡知。知而
T12n0354_p0224b16║   不畏長髮不理。為是何 人。佛言阿難。此是仙
T12n0354_p0224b17║   人。名毘耶娑。婆羅門法是其所作。造四毘陀
T12n0354_p0224b18║   善知聲論。知種種書。時彼一 切阿羅漢人。
T12n0354_p0224b19║   見毘耶娑大仙 人已。作是思惟。彼人受苦勤
T12n0354_p0224b20║   勞 持戒為何 所得。此毘耶娑。生死苦惱未得
T12n0354_p0224b21║   解脫。彼阿羅漢如是思惟。此毘耶娑。來至佛
T12n0354_p0224b22║   所。云 何 問難。為問因緣。為問無我。時毘耶
T12n0354_p0224b23║   娑。問世 尊言。佛出世 難。今諸仙 眾和合來此。
T12n0354_p0224b24║   我少難問。唯願且住 為我解說。佛言大仙 。
T12n0354_p0224b25║   恣汝所問隨汝所念。皆悉可問我為汝說。
T12n0354_p0224b26║   時毘耶娑。問言世 尊。云 何 布施。何 故布施。何
T12n0354_p0224b27║   義名施。云 何 施主 。何 義施主 。云 何 施人而非
T12n0354_p0224b28║   施主 。云 何 不與得名施主 。云 何 死已施福隨
T12n0354_p0224b29║   行。施福云 何 。為有形段。聚集可見為不可
T12n0354_p0224c01║   見。施主 施福為在何 處。為在受者為在施者。
T12n0354_p0224c02║   云 何 世 尊入 涅槃已。供 養塔等而得福報。佛
T12n0354_p0224c03║   入 涅槃誰為受者。爾時世 尊語毘耶娑大仙
T12n0354_p0224c04║   人言。汝問此法甚為微細。汝有辯才不可思
T12n0354_p0224c05║   議。能如是問。爾時長老舍利 弗。髮白面皺眉
T12n0354_p0224c06║   垂覆面。偏 舉一 眉長引氣息。諦觀思量。見已
T12n0354_p0224c07║   而言。此毘耶娑大仙 人主 。有大名聞。一 切人
T12n0354_p0224c08║   知。一 切人說。豈可不知。同如世 間愚癡小
T12n0354_p0224c09║   兒無智慧者。捨說因緣捨說無我。種種深
T12n0354_p0224c10║   法種種善如智。言語已而問如是布施之 法。
T12n0354_p0224c11║   爾時慧命阿難陀。頂禮佛足。白言世 尊。此毘
T12n0354_p0224c12║   耶娑大仙 。所問布施果報我亦能說。佛言阿
T12n0354_p0224c13║   難。此則 非時。若問如來聲聞人說。此非所
T12n0354_p0224c14║   儀 。且止阿難。無此道理。
T12n0354_p0224c15║   爾時慧命舍利 弗白佛言。世 尊。隨彼仙 人何
T12n0354_p0224c16║   意而問。我亦能說能滿其意。佛言舍利 弗。
T12n0354_p0224c17║   汝語太卒心不思量。長老舍利 弗。勿 作是語。
T12n0354_p0224c18║   此不相應。若如是者我聲聞人則 不相應。若
T12n0354_p0224c19║   來問我聲聞說者。此不相應。則 有人言。彼如
T12n0354_p0224c20║   來者非一 切智。當有人言。毘耶娑仙 往問如
T12n0354_p0224c21║   來。自不能說遣聲聞說。或有人言。彼如來
T12n0354_p0224c22║   者有我慢見而不自說。爾時彼諸比丘。於世
T12n0354_p0224c23║   尊所生信 淨心。白言世 尊。彼大仙 問。如來
T12n0354_p0224c24║   能說能斷彼疑。
T12n0354_p0224c25║   爾時世 尊語毘耶娑大仙 人言。汝聽施報。復
T12n0354_p0224c26║   有施分。何 義布施。既布施已自食自淨。施
T12n0354_p0224c27║   已報轉故名布施。以 何 義故名為施主 。如是
T12n0354_p0224c28║   問者。大仙 當聽。若人有物彼信 心生。信 心
T12n0354_p0224c29║   生已以 財付人遣向他國。彼人將物向他國
T12n0354_p0225a01║   施。彼人布施財主 得福非施者福。彼所遣者
T12n0354_p0225a02║   雖持物施而非捨主 。若人自物自手施者。則
T12n0354_p0225a03║   是捨主 亦是施主 。大仙 當知。有三十三不淨
T12n0354_p0225a04║   布施。何 等名為三十三耶。一 者有人邪心倒
T12n0354_p0225a05║   見。無淨信 心而捨財物。如是施者非淨布
T12n0354_p0225a06║   施。二 者有人。為報恩故而捨財物。則 非布
T12n0354_p0225a07║   施。三者有人。無悲愍心而捨財物。亦非布
T12n0354_p0225a08║   施。四者有人。因欲心故而捨財物。亦非布
T12n0354_p0225a09║   施。五 者有人。捨物與火亦非布施。六 者有
T12n0354_p0225a10║   人。捨物與水亦非布施。七者有人生如是心。
T12n0354_p0225a11║   捨物與王望王識念。如是捨物非淨布施。八
T12n0354_p0225a12║   者有人。以 畏賊故捨物與之 。如是施者亦非
T12n0354_p0225a13║   淨施。又復更有五 種捨物。皆非淨施。何 等
T12n0354_p0225a14║   為五 。一 者施毒非淨布施。二 者施刀 非淨布
T12n0354_p0225a15║   施。三者教人取肉而施非淨布施。四者有
T12n0354_p0225a16║   人。所攝眾生平等施與和集養育望得其力
T12n0354_p0225a17║   非淨布施。五 者有人。為名聞故而捨財物非
T12n0354_p0225a18║   淨布施。十四有人。為歌戲故。與伎 兒物非
T12n0354_p0225a19║   淨布施。十五 有人年終月盡。破散財物非淨
T12n0354_p0225a20║   布施。十六 有人。屋舍因緣而捨財物則 非布
T12n0354_p0225a21║   施。十七有人。善友因緣以 他財物。受與餘
T12n0354_p0225a22║   人非淨布施。十八 有人或有田地。或在舍
T12n0354_p0225a23║   宅。或有穀聚。或有麥聚。鹿鳥所食鼠等所
T12n0354_p0225a24║   食。無清淨心非淨布施。十九有人。為學作
T12n0354_p0225a25║   故與工匠物。如是施者非淨布施。二 十有人
T12n0354_p0225a26║   身有病患。恐命盡故。捨物與醫非淨布施。二
T12n0354_p0225a27║   十一 者若人打他若罵他已心悔生愧。捨物
T12n0354_p0225a28║   與之 非淨布施。二 十二 者若人施已。心則 生
T12n0354_p0225a29║   疑為有報不。如是施者非淨布施。二 十三者
T12n0354_p0225b01║   若人施已心中悔熱。如是施者非淨布施。二
T12n0354_p0225b02║   十四者若人捨物與他人已。如是思量。若其
T12n0354_p0225b03║   有人取我物者。皆悉屬我為我所秉。如是施
T12n0354_p0225b04║   者非淨布施。二 十五 者若人施已如是思量。
T12n0354_p0225b05║   如是施福唯鍾我身不屬他人。如是施者非
T12n0354_p0225b06║   淨布施。二 十六 者若人年老捨物而施。又非
T12n0354_p0225b07║   中年後時病困。死時欲至。脈節欲斷。苦惱
T12n0354_p0225b08║   所逼欲入 死道。無清淨心。無信 淨心。閻魔
T12n0354_p0225b09║   羅使見之 生笑。兄 弟諸親啼哭悲泣。至如是
T12n0354_p0225b10║   時捨物而與非淨布施。二 十七者若人為名
T12n0354_p0225b11║   捨物布施。如是我名他國遍聞某國某城大施
T12n0354_p0225b12║   之 主 。彼如是施非淨布施。二 十八 者若與餘
T12n0354_p0225b13║   人迭相憎嫉。見彼捨物多行布施。見已心慢
T12n0354_p0225b14║   不能堪忍。以 嫉彼故捨物布施。非淨布施。二
T12n0354_p0225b15║   十九者食他女故。為種姓故。捨珠捨金。若
T12n0354_p0225b16║   銀金剛 。若毘琉璃。繒絹衣裳及兜 羅綿。造
T12n0354_p0225b17║   作敷具 。如是捨物非淨布施。三十者有人如
T12n0354_p0225b18║   是思惟捨物與人。我無兒息大富饒財應當
T12n0354_p0225b19║   捨物而行布施。如是施者非淨布施。三十一
T12n0354_p0225b20║   者若復有人心生簡擇。如是念言。若與此人
T12n0354_p0225b21║   則 有福德。若與彼人則 無福德。如是施者非
T12n0354_p0225b22║   淨布施。三十二 者若人布施。捨離貧窮衣裳
T12n0354_p0225b23║   破壞垢膩之 者。與多豐樂大富之 人。非淨布
T12n0354_p0225b24║   施。三十三者若復有人望好花果。捨物而與
T12n0354_p0225b25║   非淨布施。大仙 當知。此三十三垢染布施。而
T12n0354_p0225b26║   捨財物彼施報者。如以 種子種之 醎地爛壞
T12n0354_p0225b27║   不成。大仙 當知。如是之 人非不布施不得果
T12n0354_p0225b28║   報。復次大仙 。譬如有人隨何 所取得種子已
T12n0354_p0225b29║   種之 荒田。彼種子界地界相依。須得天雨種
T12n0354_p0225c01║   子變壞。雖有牙生不得花果。此布施分不得
T12n0354_p0225c02║   花果亦復如是。
T12n0354_p0225c03║   如是說已。毘耶娑仙 。合掌向佛而作是言。如
T12n0354_p0225c04║   來世 尊一 切智人。以 相應語說布施報。已作
T12n0354_p0225c05║   利 益安樂眾生。又復世 尊。云 何 布施不失果
T12n0354_p0225c06║   報。有人持戒有不持戒。二 俱 施與。此義云
T12n0354_p0225c07║   何 。佛言大仙 。汝今善聽布施報法。若有心
T12n0354_p0225c08║   信 一 切施與。故名布施。不畏未來而行布施。
T12n0354_p0225c09║   不輕毀他行布施者。乃名布施。大仙 當知。若
T12n0354_p0225c10║   復有人不簡福田。若有戒人。若無戒人。心信
T12n0354_p0225c11║   開眼。生愛念已。捨物施與。心常普緣一 切
T12n0354_p0225c12║   眾生。大仙 當知。彼人施主 。大仙 當知。有五 種
T12n0354_p0225c13║   施施主 滿足。何 等為五 。一 者時施。二 施行人。
T12n0354_p0225c14║   三施病人及瞻病者。四施法器。五 施欲行異
T12n0354_p0225c15║   國土者。是為五 種。復有五 施。何 等為五 。一 者
T12n0354_p0225c16║   法施。二 資生施。三屋宅施。四燈明施。五 香鬘
T12n0354_p0225c17║   施。是為五 種。
T12n0354_p0225c18║   大仙 問言。何 者淨施。佛言大仙 。若人有信
T12n0354_p0225c19║   緣於眾生。而生慈心常心喜心。捨物布施。
T12n0354_p0225c20║   彼一 切淨若願解脫。如是布施則 為清淨。復
T12n0354_p0225c21║   有五 種無上布施。何 等為五 。一 施如來則 為
T12n0354_p0225c22║   無上。二 施眾僧 則 為無上。三施法器則 為無
T12n0354_p0225c23║   上。四施父母則 為無上。五 施王者失位 貧窮
T12n0354_p0225c24║   則 為無上。如是施者是上布施。若施老人孤
T12n0354_p0225c25║   獨病急。是大布施。若為王瞋一 向捨棄繫縛
T12n0354_p0225c26║   欲殺。若諸急難為救彼故不顧自命。為捨財
T12n0354_p0225c27║   物是大布施。施病人藥是大布施。若於持戒
T12n0354_p0225c28║   具 足眾僧 。隨時施與是大布施。施求智人是
T12n0354_p0225c29║   大布施。若施畜生有怖畏者。所謂訓狐烏
T12n0354_p0226a01║   鹿等畜是大布施。若人貧急施隨所須是大
T12n0354_p0226a02║   布施。大仙 當知。此為大施。常應正修 。若復有
T12n0354_p0226a03║   人為他所遣持物布施。即有淨心同得施福。
T12n0354_p0226a04║   若復有人見他布施。心生隨喜。亦得施福。若
T12n0354_p0226a05║   人勸 施。若人施物。如是等人。皆得大福。
T12n0354_p0226a06║   復次大仙 。如汝問言。云 何 世 尊入 涅槃已供
T12n0354_p0226a07║   養塔等得福報者。大仙 當聽。若人於我入 涅
T12n0354_p0226a08║   槃已。當設供 養。若復有人我未涅槃。今現在
T12n0354_p0226a09║   世 供 養我者。所得福報。此二 平等。何 以 故。法
T12n0354_p0226a10║   身如來非是色身。若人於今現在供 養。若我
T12n0354_p0226a11║   滅後而為供 養。心平等故得福無異。大仙 當
T12n0354_p0226a12║   知。如轉輪王遍勅 諸國。一 切人民從今日始。
T12n0354_p0226a13║   勿 復殺生。莫作妄語。彼有一 人聞王勅 已。雖
T12n0354_p0226a14║   不見王善護王勅 。如是之 人雖不供 養轉輪
T12n0354_p0226a15║   王身。王於彼人心生歡喜。如是之 人。善護
T12n0354_p0226a16║   王勅 。以 不殺生善業因緣報生天處。大仙 當
T12n0354_p0226a17║   知。若人不見我身色相。不學戒句為何 所得。
T12n0354_p0226a18║   若人見我而心邪見。如提婆達入 地獄故。若
T12n0354_p0226a19║   人於我入 涅槃已。善學戒者彼勝應知。大仙
T12n0354_p0226a20║   當知。今我色勝證一 切智。無信 眾生能令學
T12n0354_p0226a21║   戒。況有信 者。若人於我入 涅槃已而為供 養。
T12n0354_p0226a22║   與現供 養等無有異。大仙 當聽。如汝所問。布
T12n0354_p0226a23║   施福德為在何 處。如是問者。譬如葦草叢密
T12n0354_p0226a24║   稠穊於中火起。若雨墮時即沒彼處。如是如
T12n0354_p0226a25║   是。隨何 施主 。布施具 足福德和合。信 雨既墮
T12n0354_p0226a26║   如是福德。即依施主 不餘處去。大仙 當知。如
T12n0354_p0226a27║   是施福非有聚處。非有形相。
T12n0354_p0226a28║   如是施已施者身亡。施福不離如影隨形。是
T12n0354_p0226a29║   名施者得福報果。果福不失。譬如甘蔗若
T12n0354_p0226b01║   蒲桃子。如其不壓不得其汁。壓之 則 得非甘
T12n0354_p0226b02║   蔗中蒲桃子中。現前 和集有汁可見。非在節
T12n0354_p0226b03║   中亦非無汁。如是如是。布施財物。如是施報
T12n0354_p0226b04║   於彼施主 。非住 手中。非住 心中。非住 腹中。而
T12n0354_p0226b05║   是施報不離施主 。猶如彼汁不離甘蔗若蒲
T12n0354_p0226b06║   桃子。如是施報不離施主 。未熟不受。命行不
T12n0354_p0226b07║   盡不得施報。譬如樹王尼拘陀子。其子微細
T12n0354_p0226b08║   種之 在地則 不可見。至樹生時方乃可見。施
T12n0354_p0226b09║   主 施福亦復如是。和合熟時乃得果報。譬如
T12n0354_p0226b10║   商人所齎至少入 於大城。彼城功 德少物治
T12n0354_p0226b11║   生。所獲乃多具 足而得。施亦如是。施時雖
T12n0354_p0226b12║   微得福報大。又如蜜蜂採取花味而不損花。
T12n0354_p0226b13║   施主 如是。隨何 布施得果報力 。則 是施主 。如
T12n0354_p0226b14║   是大仙 。施主 布施。福德勢 力 。言施主 者。以 自
T12n0354_p0226b15║   施故得名為施。
T12n0354_p0226b16║   云 何 受者。受他所施能消他物。故名受者。又
T12n0354_p0226b17║   問云 何 為施福者。於世 間中能救能護。能令
T12n0354_p0226b18║   滿足得人天身。故名福德。言他世 者次第傳
T12n0354_p0226b19║   生至後世 身。故名他世 。
T12n0354_p0226b20║   爾時毘耶娑仙 白佛言。世 尊。我離疑心決定
T12n0354_p0226b21║   施分。復更有疑。世 尊。此識云 何 於身中轉。識
T12n0354_p0226b22║   云 何 見。云 何 於身而生貪樂。
T12n0354_p0226b23║   佛言大仙 。譬如國王住 於城內。怖畏他軍先
T12n0354_p0226b24║   作坑塹周匝遶城。備 具 糧食弓箭刀 楯種種
T12n0354_p0226b25║   器仗。多集勇 健 能鬪戰者。立健 人憧。亦多
T12n0354_p0226b26║   聚集年少健 人。給以 食糧。勅 諸酒肆多辦好
T12n0354_p0226b27║   酒。攝出家人布施供 養。以 好財物攝受諸人。
T12n0354_p0226b28║   既如是已。唱聲勅 言。安住 勿 動 。各嚴器仗手
T12n0354_p0226b29║   執弓箭。身著鎧鉀。拔刀 警防。如是誡已。他
T12n0354_p0226c01║   軍來至多有象馬。是時國王安慰軍眾。作如
T12n0354_p0226c02║   是言。盡力 勿 畏。城壁若有不牢之 處。當好防
T12n0354_p0226c03║   護日日常爾。如是乃至福德盡已。為他軍眾
T12n0354_p0226c04║   之 所破壞。俄 爾敗散捨國而去。識亦如是。住
T12n0354_p0226c05║   身城中諸入 中王。見無常軍欲至生畏。即時
T12n0354_p0226c06║   造作信 心坑塹治界嶮岸。著憶念鎧發勤 精
T12n0354_p0226c07║   進。法藏為酒善調心馬。彼時如是勅 誡諸
T12n0354_p0226c08║   入 作所應作。若有大力 有無量力 。無常軍
T12n0354_p0226c09║   眾來逼身城。速著施鉀速取智刀 。慚愧機關
T12n0354_p0226c10║   安置相應。護持實戒。如是正住 。彼無常軍忽
T12n0354_p0226c11║   然而至。即時共鬪迭互 相違無常軍勝識則
T12n0354_p0226c12║   捨去。如城中王捨城而去。識亦如是。和合身
T12n0354_p0226c13║   中根大界中。既破壞已。六 入 失已捨彼身城。
T12n0354_p0226c14║   如壞城王捨城而走。彼王如是既捨城已依
T12n0354_p0226c15║   止餘城。識亦如是。捨此身已攝取餘身。應知
T12n0354_p0226c16║   此識如王無異。
T12n0354_p0226c17║   爾時毘耶娑仙 白佛言。世 尊。如是識者云 何
T12n0354_p0226c18║   知身。若有福德若無福德。此識云 何 作如是
T12n0354_p0226c19║   知我捨此身。佛言大仙 。譬如行人路遇大水
T12n0354_p0226c20║   其水汎漲。為渡彼水故上大栰。彼水既長
T12n0354_p0226c21║   奮波亂 動 。而復甚濁多饒惡虫。謂那迦羅舒
T12n0354_p0226c22║   舒摩羅水蛇惡黿。有大惡風亂 吹旋轉。以 彼
T12n0354_p0226c23║   栰故得到 彼岸平安不乏 。如是之 人。於彼惡
T12n0354_p0226c24║   水大畏惡處。既得脫已遶栰三匝。於彼木栰
T12n0354_p0226c25║   轉生愛心。愛心生已如是思惟。善哉此栰能
T12n0354_p0226c26║   令我渡如是大水。
T12n0354_p0226c27║   如是大仙 。又復更有福德眾生。身既死已
T12n0354_p0226c28║   識如是念。由我此身得生善道。天中而生。我
T12n0354_p0226c29║   於人身得利 不空。我此死身猶如牢栰。能令
T12n0354_p0227a01║   我度惡道大水。我身大善合應供 養。如是之
T12n0354_p0227a02║   身不誑於我。生死過中與我天處。如是念已。
T12n0354_p0227a03║   即於彼身。生愛念心。彼身如栰。捨彼身已去
T12n0354_p0227a04║   向他世 。
T12n0354_p0227a05║   若復有人身無福德。彼人心識。譬如有人身
T12n0354_p0227a06║   上爛栰渡於大水。然彼栰木或出或沒。彼
T12n0354_p0227a07║   人怖畏心生疑慮。我於今者將死不久 。如是
T12n0354_p0227a08║   之 人依彼爛栰。甚大怖畏隨流下退至饒師
T12n0354_p0227a09║   子虎等惡獸大怖畏處。然後得渡。彼人如是
T12n0354_p0227a10║   既得渡已。於彼爛栰生瞋怒心。罵彼爛栰作
T12n0354_p0227a11║   如是言。顛倒惡行。此水汎漲多波濁惡。云
T12n0354_p0227a12║   何 如是。令我遂到 如是惡處。我於爛栰竟得
T12n0354_p0227a13║   何 力 。用此栰為即便 棄捨。如是如是。眾生心
T12n0354_p0227a14║   識。依無福身隨流下退。墮於地獄呵責此身。
T12n0354_p0227a15║   作如是言。我得何 力 我已報得如是惡身。如
T12n0354_p0227a16║   是身者猶如羯那。我負此身如負羯那。我
T12n0354_p0227a17║   今甚惡因此爛身到 地獄門。猶如蓮花自絲
T12n0354_p0227a18║   所縛。大仙 當知。識亦如是。若善福德如依
T12n0354_p0227a19║   善栰得渡生死。若無福德如依爛栰。則 墮
T12n0354_p0227a20║   惡道。彼二 種身。一 有福德。一 無福德。應如是
T12n0354_p0227a21║   知。
T12n0354_p0227a22║   又復此識轉捨此身。得第二 身。初 在胎藏一
T12n0354_p0227a23║   七日中如是憶知。我某處退而來至此。亦能
T12n0354_p0227a24║   憶知前 所作業。我作此業。若作善業。心則 生
T12n0354_p0227a25║   喜既住 藏中。母心喜笑多有勝相。顏有笑容
T12n0354_p0227a26║   皯[面*黽]不生。面有勝色隨所行動 。多用右足蹈
T12n0354_p0227a27║   地壓重。無有因緣手摩右脇。憙鮮白衣。著
T12n0354_p0227a28║   則 嚴好。眾生如是有福德識。住 母脇中如是
T12n0354_p0227a29║   相現。
T12n0354_p0227b01║   大仙 當知。若無福識初 受生時。一 七日中則
T12n0354_p0227b02║   能憶知。我某處退而來生此。亦能憶知前 所
T12n0354_p0227b03║   作業。如是念云 何 作惡業。如是憶念心則 愁
T12n0354_p0227b04║   憂。以 心憂故母相外現。彼無福德無善眾生。
T12n0354_p0227b05║   住 母脇中有外相出。身體臭惡而復瘦瘠。心
T12n0354_p0227b06║   愁憂惱數唾不止。皺面怒眼。如是眾生初 在
T12n0354_p0227b07║   脇中。即令彼家衰禍得病。如是惡業無福眾
T12n0354_p0227b08║   生。欲出胎時或能殺母。或藏中死。無福眾生
T12n0354_p0227b09║   有如是相。
T12n0354_p0227b10║   爾時毘耶娑仙 白佛言。世 尊。此初 識心始入
T12n0354_p0227b11║   胎時。何 所憶念何 所見知。佛言大仙 。彼識初
T12n0354_p0227b12║   生如是憶念。見樹林中戲樂之 處。宮殿樓觀
T12n0354_p0227b13║   地水屈曲。平澤寬博。種種屋舍。此閻浮提。
T12n0354_p0227b14║   多有愛人。父母兄 弟。如是見已極生愛心。福
T12n0354_p0227b15║   德和集迭相攝受。有施物者。有受物者。能
T12n0354_p0227b16║   知過去宿世 之 事 。憶念過去無量百生無量
T12n0354_p0227b17║   千生。彼識如是數數憶念。既憶念已心生愛
T12n0354_p0227b18║   喜。能如是知。我此母者過去已曾五 百世 中
T12n0354_p0227b19║   與我為母。彼既如是心憶念已。於彼生處不
T12n0354_p0227b20║   生願樂。心得離欲作如是心。我於此處數數
T12n0354_p0227b21║   生死。我於今始不用生死。不用有攝。
T12n0354_p0227b22║   如是說已。毘耶娑仙 問言。世 尊。如是識者。於
T12n0354_p0227b23║   生死中得離欲耶。佛言大仙 。此則 非時此則
T12n0354_p0227b24║   非處。彼時彼識無色不見。無有光 明。如是識
T12n0354_p0227b25║   界非於此處而得離欲。於有為中非是不生。
T12n0354_p0227b26║   若如是者一 切眾生。有福德者無福德者。皆
T12n0354_p0227b27║   得涅槃。彼義如是。大仙 應知。若彼識心如是
T12n0354_p0227b28║   思念。彼識則 有如是勝力 。應如是知非是身
T12n0354_p0227b29║   力 。所言識者。何 故名識。集故識思。知故名智
T12n0354_p0227c01║   故。名識識。識義如是。大仙 應知。爾時世 尊。
T12n0354_p0227c02║   即說偈言。
T12n0354_p0227c03║   　護一 切怨家　　聚集作煩惱
T12n0354_p0227c04║   　有知有不知　　癡慧和合行
T12n0354_p0227c05║   　見慢無明等　　一 切皆識知
T12n0354_p0227c06║   　此三不離識　　非餘處別 有
T12n0354_p0227c07║   　雙相應說識　　一 輪非是車
T12n0354_p0227c08║   　二 輪不能行　　有人復有牛
T12n0354_p0227c09║   　車輻輞和合　　是二 輪相應
T12n0354_p0227c10║   　復以 繩繫縛　　如是為行車
T12n0354_p0227c11║   　如是身之 車　　彼以 界和合
T12n0354_p0227c12║   　復有根和合　　識見彼身車
T12n0354_p0227c13║   　脈節等和合　　喉脈根繫縛
T12n0354_p0227c14║   　髮骨齒頭等　　甲皮之 所覆
T12n0354_p0227c15║   　脇及腸處胃　　并心肚與肺
T12n0354_p0227c16║   　彼一 切和合　　具 足故名身
T12n0354_p0227c17║   　識王身為車　　身車中行坐
T12n0354_p0227c18║   　一 切法皆知　　如是名為識
T12n0354_p0227c19║   復次大仙 。此識微細無色無質。非是可見。識
T12n0354_p0227c20║   非有色非青等色。色中無根。識若離根則 無
T12n0354_p0227c21║   境界。若人心中驚動 怖畏。若疑思量。如是
T12n0354_p0227c22║   一 切皆是識力 。
T12n0354_p0227c23║   爾時毘耶娑仙 白佛言。世 尊。一 切眾生本性
T12n0354_p0227c24║   云 何 。云 何 生天道。云 何 生鬼道。云 何 生畜
T12n0354_p0227c25║   生。云 何 生地獄。云 何 生善根。何 者善根而
T12n0354_p0227c26║   生天中。以 何 業故生畜生中。以 何 業故生餓
T12n0354_p0227c27║   鬼中。以 何 業故生地獄中。
T12n0354_p0227c28║   佛言大仙 。汝當善聽我為汝說。凡夫眾生退
T12n0354_p0227c29║   於本性。若生福德。此法乃是一 切智知。非五
T12n0354_p0228a01║   通者所知境界。非天非梵阿迦尼等之 所能
T12n0354_p0228a02║   知。是一 切智所知境界。此法尚非聲聞所知。
T12n0354_p0228a03║   況餘能知。大仙 當知。若我弟子聲聞之 人。已
T12n0354_p0228a04║   離三垢證得初 果。所知境界諸餘大天天中
T12n0354_p0228a05║   天等一 切不知。非汝大仙 之 所能知。乃至不
T12n0354_p0228a06║   能知其少分。
T12n0354_p0228a07║   如是說已。毘耶娑仙 。心即思惟如是念曰。生
T12n0354_p0228a08║   死誑我。如是念已。禮如來足。白言世 尊。我今
T12n0354_p0228a09║   老弊破壞之 身。無有憶念不能得果。不能荷
T12n0354_p0228a10║   負菩提重擔。我於今者歸依世 尊。歸依於
T12n0354_p0228a11║   法離三有僧 。我從今日乃至命盡受三歸依。
T12n0354_p0228a12║   并弟子眾。一 切如是。唯願世 尊。善為我說
T12n0354_p0228a13║   令我眷屬大獲善利 。世 尊乃是一 切智日除
T12n0354_p0228a14║   煩惱闇。唯願世 尊。說此本性。眾生本性。退生
T12n0354_p0228a15║   天中。佛言大仙 。今正是時。我為汝說。大仙 當
T12n0354_p0228a16║   知。若人以 花香鬘而施。心樂修 行信 心相應。
T12n0354_p0228a17║   命終得生鬘莊嚴天。又復大仙 。人欲死時身
T12n0354_p0228a18║   有善香。是花熏香又欲死時。上見花網有種
T12n0354_p0228a19║   種色以 散彼人。爾時諸親父母兄 弟諸眷屬
T12n0354_p0228a20║   等。手執華香而供 養之 。悲號啼哭。彼人爾時
T12n0354_p0228a21║   面色膩潤目視不轉。手足正直。如是捨命。彼
T12n0354_p0228a22║   欲死時見有勝相。所謂見丘見鬘莊嚴。見有
T12n0354_p0228a23║   百千端正婦女遶天宮殿。彼人見已而語兄
T12n0354_p0228a24║   弟諸親等言。我於夢中見有丘聚種種寶珠。
T12n0354_p0228a25║   諸莊嚴具 散種種花。若彼病人如是說者。應
T12n0354_p0228a26║   知此相命終得生鬘莊嚴天。彼人欲死則 見
T12n0354_p0228a27║   父母房室和合。見已即生。又復彼時鬘莊嚴
T12n0354_p0228a28║   天。有二 種根和合行欲。如閻浮提男子不異。
T12n0354_p0228a29║   有一 勝法不淨不出。彼心欲發迭相知已。身
T12n0354_p0228b01║   則 和合有愛風出。而受欲樂即於彼時。經七
T12n0354_p0228b02║   日中住 天女藏。七日滿已。右脇而生即於生
T12n0354_p0228b03║   時。有天善香第一 可愛。有種種花相繫為鬘
T12n0354_p0228b04║   生在胸前 。彼時復有妙香普熏滿一 由旬隨
T12n0354_p0228b05║   風遍行。彼時復有雜色鬘生。所謂白色黑黃
T12n0354_p0228b06║   赤色。毘琉璃色。閻浮汁色。清淨勝妙鉢頭摩
T12n0354_p0228b07║   色。種種雜色。銅色。火色。如是妙鬘乃至未
T12n0354_p0228b08║   死。不萎不蔫。常有善香。以 是義故名鬘莊嚴。
T12n0354_p0228b09║   彼鬘莊嚴天宮之 處。有妙天樹不長不短。其
T12n0354_p0228b10║   汁極甜味如甘露。其枝垂下而復清淨。種種
T12n0354_p0228b11║   樹林處處和集。彼樹有果。八 分和合天味相
T12n0354_p0228b12║   應。彼果形量如頻騾果。隨彼天心憶念何
T12n0354_p0228b13║   食。於彼果中隨念皆得。應知彼天食如是果。
T12n0354_p0228b14║   不名揣食。於彼地處遠離棘刺妙花莊嚴。復
T12n0354_p0228b15║   有地處有青軟草。復有地處金沙遍覆金角
T12n0354_p0228b16║   上出。復有臥處自然而有種種敷具 。復有天
T12n0354_p0228b17║   女清淨無垢。妙衣莊嚴偏 舉一 眉。而作戲笑
T12n0354_p0228b18║   種種衣服莊嚴其身。又於彼處第一 勝樂。行
T12n0354_p0228b19║   住 具 足於彼天年壽二 百歲。命欲盡時。則 有
T12n0354_p0228b20║   五 相。何 等為五 。一 謂彼天所依之 樹枝心萎
T12n0354_p0228b21║   蔫頭低 卷屈。其花失香。二 於彼樹心不喜樂。
T12n0354_p0228b22║   三則 鬘萎。四天風涼變為熱觸。五 諸天女心
T12n0354_p0228b23║   生憐愍。皆悉憂愁。一 切同聲。而說偈言。
T12n0354_p0228b24║   　具 足天甘果　　饒種種天樹
T12n0354_p0228b25║   　多有天婇女　　天勝妙樂處
T12n0354_p0228b26║   　天中福德盡　　捨已而離去
T12n0354_p0228b27║   彼諸天女。圍遶天子。發聲大喚唱如是言。無
T12n0354_p0228b28║   常甚惡無憐愍意。如是天子有愛念心。命不
T12n0354_p0228b29║   自在於此處退。願天童子速生人中。如是天
T12n0354_p0228c01║   女懊惱說已。彼天子身舉體熱發。既熱發已。
T12n0354_p0228c02║   身則 普然火起一 焰即退彼處。身雖焰然不
T12n0354_p0228c03║   受苦惱。既退彼已則 見人中父母和合。如是
T12n0354_p0228c04║   見已。即便 受生。大仙 當知。彼鬘莊嚴天子生
T12n0354_p0228c05║   時。云 何 處胎。彼住 母脇則 有勝相。若住 藏中
T12n0354_p0228c06║   母則 愛香。憙樂花鬘樂種種果青林叢樹。受
T12n0354_p0228c07║   用心適彼一 切樂皆悉具 足身不疲倦。又彼
T12n0354_p0228c08║   福子住 藏中故。復有善相。或夢見城種種寶
T12n0354_p0228c09║   物市易之 處。種種華鬘以 散道巷。應知彼母
T12n0354_p0228c10║   有如是相。
T12n0354_p0228c11║   復次大仙 。如是童子。於鬘莊嚴天中退已。既
T12n0354_p0228c12║   生人中若見鬘者。生勝愛心樂鮮白衣。身色
T12n0354_p0228c13║   殊勝心無黠慧。不愛多婬樂多戲樂。若行住
T12n0354_p0228c14║   等悉皆迅疾。樂見戲處好尚細衣。愛好樹林
T12n0354_p0228c15║   見他財富。多設方便 悕望欲得。大仙 當知。鬘
T12n0354_p0228c16║   莊嚴天。退生人中。有如是相。
T12n0354_p0228c17║   毘耶娑問經卷上